吴仁甫送酒
[元代]:吾丘衍
云液轻红滴露珠,玻璃盏内看如无。秋深不管黄花老,为引仙人白玉壶。
雲液輕紅滴露珠,玻璃盞内看如無。秋深不管黃花老,為引仙人白玉壺。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代:
张咏
东风习习吹庭树,知道春权移日驭。
青红独解露春心,凝冷无言避春去。
東風習習吹庭樹,知道春權移日馭。
青紅獨解露春心,凝冷無言避春去。
近现代:
吕碧城
已信潮音是梵音,沧浪淘洗去来今。百年身世此沉吟。
揭地蛮烟谁扣马,稽天狂海待填禽。楼船高处怕登临。
已信潮音是梵音,滄浪淘洗去來今。百年身世此沉吟。
揭地蠻煙誰扣馬,稽天狂海待填禽。樓船高處怕登臨。
清代:
陈恭尹
雍喈声已满朝阳,雏凤今看起后行。继世才名徐孝穆,慰亲词赋鲁灵光。
楝花风里过三楚,荔子香时到五羊。车辙肯来寻负郭,老生头白尚能狂。
雍喈聲已滿朝陽,雛鳳今看起後行。繼世才名徐孝穆,慰親詞賦魯靈光。
楝花風裡過三楚,荔子香時到五羊。車轍肯來尋負郭,老生頭白尚能狂。
:
刘崧
野人乱后无归处,惟有尊前似故乡。昨夜流江水亭上,五更酒醒月如霜。
野人亂後無歸處,惟有尊前似故鄉。昨夜流江水亭上,五更酒醒月如霜。
宋代:
任希夷
何许生贤踵世官,十洲风物四明山。
股肱光辅唐虞际,衮绣亲传父子间。
何許生賢踵世官,十洲風物四明山。
股肱光輔唐虞際,衮繡親傳父子間。
明代:
张天赋
桂影婆娑散九垓,丁当钟鼓转楼台。书声透入周公梦,似领周公教诲来。
桂影婆娑散九垓,丁當鐘鼓轉樓台。書聲透入周公夢,似領周公教誨來。