次韵虞永康庐居生芝
[宋代]:魏了翁
河南富贵花,人与谱姓氏。
惟兹三秀者,不谱亦名世。
肖形草木均,出处哲人似。
无然而致之,朝菌何异此。
广陵张氏庐,厥应医孝祀。
新丰李兴茔,修柯媲白紫。
意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。
萧条羌水濒,五子服丧礼。
松壑侑夕悲,竹窗湔晓泪。
根基由内心,朴实无甃砌。
一朝垩室左,五色芝薿薿。
乃知宇宙间,何处非实理。
诚神本同机,应感不失俪。
充周遍范围,存养司诸己。
是心一息妄,目接犹虚伪。
若曰信禨祥,我亦为祝史。
河南富貴花,人與譜姓氏。
惟茲三秀者,不譜亦名世。
肖形草木均,出處哲人似。
無然而緻之,朝菌何異此。
廣陵張氏廬,厥應醫孝祀。
新豐李興茔,修柯媲白紫。
意誠物皆誠,人瑞草亦瑞。
蕭條羌水瀕,五子服喪禮。
松壑侑夕悲,竹窗湔曉淚。
根基由内心,樸實無甃砌。
一朝垩室左,五色芝薿薿。
乃知宇宙間,何處非實理。
誠神本同機,應感不失俪。
充周遍範圍,存養司諸己。
是心一息妄,目接猶虛僞。
若曰信禨祥,我亦為祝史。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代:
王邦畿
琼楼仙子赐金冠,贝锦霞披列上官。昨夜玉皇巡幸处,东风南国最先观。
瓊樓仙子賜金冠,貝錦霞披列上官。昨夜玉皇巡幸處,東風南國最先觀。
明代:
黎贞
落日江都半是霞,野人犹说帝王家。长堤一道青如染,还有垂杨集暮鸦。
落日江都半是霞,野人猶說帝王家。長堤一道青如染,還有垂楊集暮鴉。
:
王洪
殿阁青霄迥,山川紫气高。门开天上日,地压海中鳌。
响彻苍龙管,□传碧瓮醪。共欢千载遇,登赏总忘劳。
殿閣青霄迥,山川紫氣高。門開天上日,地壓海中鳌。
響徹蒼龍管,□傳碧甕醪。共歡千載遇,登賞總忘勞。
明代:
潘希曾
散木岂无用,散人何可羁。树来广莫野,看到逍遥时。
朝市甘抛弃,烟霞足护持。高风千载上,谁嗣考槃诗。
散木豈無用,散人何可羁。樹來廣莫野,看到逍遙時。
朝市甘抛棄,煙霞足護持。高風千載上,誰嗣考槃詩。
宋代:
苏轼
卧病经旬减带围,清樽忘却故人期。
莫嫌雪里闲毡帐,作事犹来未合时。
卧病經旬減帶圍,清樽忘卻故人期。
莫嫌雪裡閑氈帳,作事猶來未合時。
南北朝:
邹浩
几日长亭复短亭,霜梅夹路喜相迎。风光总属君家管,霁色偏随马足生。
老酒盈杯谁款曲,少陵佳句谩分明。回头安福前山晓,八桂苍苍无限情。
幾日長亭複短亭,霜梅夾路喜相迎。風光總屬君家管,霁色偏随馬足生。
老酒盈杯誰款曲,少陵佳句謾分明。回頭安福前山曉,八桂蒼蒼無限情。