寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)
[唐代]:韩愈
玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
都邑未可猛政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。
玉川先生洛城裡,破屋數間而已矣。一奴長須不裹頭,
一婢赤腳老無齒。辛勤奉養十馀人,上有慈親下妻子。
先生結發憎俗徒,閉門不出動一紀。至今鄰僧乞米送,
仆忝縣尹能不恥。俸錢供給公私馀,時緻薄少助祭祀。
勸參留守谒大尹,言語才及辄掩耳。水北山人得名聲,
去年去作幕下士。水南山人又繼往,鞍馬仆從塞闾裡。
少室山人索價高,兩以谏官征不起。彼皆刺口論世事,
有力未免遭驅使。先生事業不可量,惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣,獨抱遺經窮終始。往年弄筆嘲同異,
怪辭驚衆謗不已。近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
去年生兒名添丁,意令與國充耘耔。國家丁口連四海,
豈無農夫親耒耜。先生抱才終大用,宰相未許終不仕。
假如不在陳力列,立言垂範亦足恃。苗裔當蒙十世宥,
豈謂贻厥無基阯.故知忠孝生天性,潔身亂倫定足拟。
昨晚長須來下狀,隔牆惡少惡難似。每騎屋山下窺阚,
渾舍驚怕走折趾。憑依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
先生受屈未曾語,忽此來告良有以。嗟我身為赤縣令,
操權不用欲何俟。立召賊曹呼伍伯,盡取鼠輩屍諸市。
先生又遣長須來,如此處置非所喜。況又時當長養節,
都邑未可猛政理。先生固是餘所畏,度量不敢窺涯涘。
放縱是誰之過欤,效尤戮仆愧前史。買羊沽酒謝不敏,
偶逢明月曜桃李。先生有意許降臨,更遣長須緻雙鯉。
唐代·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
► 韩愈的诗(357篇) 〕
清代:
申颋
昨夜山风急,吹叶惊客馆。晨起闻雨声,未觉妨游览。
荷笠出孤村,行行雨渐缓。山峰与云峰,出没浑不辨。
昨夜山風急,吹葉驚客館。晨起聞雨聲,未覺妨遊覽。
荷笠出孤村,行行雨漸緩。山峰與雲峰,出沒渾不辨。
宋代:
连文凤
少年场屋苦奔波,每对书檠读不多。
三十年来书好读,可邻老眼费摩挲。
少年場屋苦奔波,每對書檠讀不多。
三十年來書好讀,可鄰老眼費摩挲。
:
王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代:
释道潜
江南梅子已生仁,京国桃花始放春。气候不齐虽可恨,一枝犹得见墙闉。
江南梅子已生仁,京國桃花始放春。氣候不齊雖可恨,一枝猶得見牆闉。
明代:
张鸣韶
高台晴倚玉芙蓉,灏气遥连海上峰。名第先朝留翰墨,芳传昭代见仪容。
重溟日丽文长在,断壁云深藓自封。千载衣冠还此地,满天波影吼鱼龙。
高台晴倚玉芙蓉,灏氣遙連海上峰。名第先朝留翰墨,芳傳昭代見儀容。
重溟日麗文長在,斷壁雲深藓自封。千載衣冠還此地,滿天波影吼魚龍。