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※ 与(异域殊方)相关的成语及拼音:
一马平川 | 能纵马奔驰的广阔平坦的地面。 |
开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
不折不扣 | 折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
一网打尽 | 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
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