成语有关木的成语
有关木的成语
因篇幅关系，木的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 | 《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 | 元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。” |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 | 先秦 左丘明《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。” |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’” |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。” |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 | 《晋书 嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。” |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 | 唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。” |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 | 汉 扬雄《法言 学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。” |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 | 清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。” |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“刘应之曰：‘既有寒木，又发春华，何如也？’” |
| 朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 | 元 石德玉《曲江池》第四折：“小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安能到此。” |
| 泥塑木雕 | 用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。 | 元 无名氏《冤家债主》第四折：“城隍也是泥塑木雕的，有甚么灵感在那里。” |
| 人非草木 | 见“人非木石”。 | 明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’” |
| 择木而栖 | 鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命。 | 明·罗贯中《三国演义》第14回：“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。” |
| 枯木逢春 | 枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。 | 宋 释道原《景德传灯录 卷二十三 唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’” |
| 浮石沉木 | 见“浮石沉木”。 | 汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。” |
| 木落归本 | 犹言叶落归根。 | 东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。” |
| 槁木死灰 | 干枯的树木；冷却的灰烬。比喻心灰意冷；消沉已极或对一切事情无动于衷、冷漠无情。槁：干枯。 | 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” |
| 木讷寡言 | 讷：说话迟钝。形容人不爱说话。 | 《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。” |
| 移花接木 | 把某种花木的枝条嫁接到另一种花木上。比喻暗中使用手段以假换真欺骗他人。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。” |
| 呆若木鸡 | 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 一草一木 | 一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。” |
| 草木愚夫 | 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。 | 明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。” |
| 蠹众木折 | 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。 | 《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。” |
| 大兴土木 | 兴：创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。 | 《旧五代史 汉书 李守贞传》：“以广其第，大兴土木，治之岁余，为京师之甲。” |
| 木石心肠 | 形容人心肠硬，不为情感所动。 | 清 洪楝园《后南柯 辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。” |
| 泰山梁木 | 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。 | 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’” |
| 形如槁木 | 槁：枯干。形体像枯干的树木一样。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？” |
| 朽木粪土 | 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’” |
| 诽谤之木 | 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。 | 《史记 孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。” |
| 枯株朽木 | 比喻无用的人或物。 | 宋 陈亮《又癸卯秋书》：“如亮已为枯株朽木，与一世并无所关涉，惟于秘书，不敢不致其区区耳。” |
| 迁于乔木 | 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。 | 《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 朽木粪墙 | 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。” |
| 八公山上，草木皆兵 | 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 | 《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。” |
| 木牛流马 | 木制的牛马形体、可行走的运输器具。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。” |
| 枯木死灰 | 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。 | 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如枯木，而心固可使如死灰乎？” |
| 教猱升木 | 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 | 《诗经 小雅 角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。” |
| 画地刻木 | 比喻进监狱，受审讯。 | 《梁书 王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶，丛棘既累，于何可闻，所以握手恋恋，离别珍重。” |
| 入木三分 | 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。 | 唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。” |
| 枯木朽株 | 朽：腐烂。株：露出地面的树桩。枯朽的树木。比喻老弱无用的人或衰微的力量。 | 汉 邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则以枯木朽株，树功而不忘。” |
| 木头木脑 | 形容呆板、迟钝 | 沈虎根《小师弟》：“而且变得木头木脑，竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。” |
| 十年树木，百年树人 | 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 | 先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” |
| 无根之木，无源之水 | 比喻没有根据的事物。 | 语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| 直木先伐 | 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 | 《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” |
| 刚毅木讷 | 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。” |
| 木已成舟 | 木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“据你说来，则木已成舟，实难挽回了？” |
| 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 | 沉：沉没；侧畔：旁边；帆：船。沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。 | 唐·刘禹锡《酬乐天扬州缝席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到郡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” |
| 圆孔方木 | 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 | 宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。” |
| 独木难支 | 一根木头难以支撑起将要倒塌的大房子。比喻单薄的力量无法维持全局。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“拉楞自欲坏，非一木所能支。” |
| 行将就木 | 指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。” |
| 木魅山鬼 | 魅：物老成精。指山林的鬼怪。 | 南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。” |
| 无源之水，无本之木 | 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 | 《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| 杖头木偶 | 以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。 | |
| 风声鹤唳，草木皆兵 | 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 | 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” |
| 风木含悲 | 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 石心木肠 | 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。 | 宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或木死于饥寒；石心木肠，誓不忘于忠义。” |
| 朽木之才 | 朽木：腐烂的木头。像烂木头的人才。比喻不堪造就或无用的人。 | 元·无名氏《认金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。” |
| 寸木岑楼 | 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。” |
| 登木求鱼 | 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。 | 宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。” |
