析疑匡谬
析疑匡谬 (析疑匡謬 ) 是一个汉语成语,拼音是xī yí kuāng miù,析疑匡谬是中性词。。。。
拼音读音
拼音xī yí kuāng miù
怎么读
注音ㄒ一 一ˊ ㄎㄨㄤ ㄇ一ㄡˋˊ
繁体析疑匡謬
出处清·王琦《李太白全集序》:“惜李集无有斐然继起者,爰合三家之注订之,芟柞繁芜,补增阙略,析疑匡谬,频有更定。”
用法作谓语、定语;用于书面语。
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日月合壁 | 日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 |
革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
罗掘一空 | 罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
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