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※ 与(天理昭然)相关的成语及拼音：
| 屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
| 天之骄子 | 骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 苦口之药 | 苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 | 逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
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