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成语有关临的成语

有关临的成语

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成语 解释 出处
临危受命在危难之际接受任命。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”
下临无地临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。唐·王勃《滕王阁序》:“飞阁流丹,下临无地。”
临危授命面对危急时勇于献出生命。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命。”
居高临下居:处在;临:面对。处于高处;俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。北齐 魏收《魏书 财安王》:“缴山立栅,分为数处,居高临下,隔水为营。”
临阵脱逃脱:离开。临到上阵打仗时却逃跑了。指贪生怕死;没有胆量。清 无名氏《官场维新记》第四回:“你们中国的兵勇,一到有起事来,不是半途溃散,便是临阵脱逃,那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
临时抱佛脚原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。唐 孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。”
临潼斗宝比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。清 曹雪芹《红楼梦》第75回:“于是天天宰猪割羊,屠鹅戮鸭,好似临潼斗宝一般,都要卖弄自己家的好厨役好烹炮。”
临池学书临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。《晋书 卫恒传》:“弘农张伯英者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。”
临渴掘井临:到;掘:挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备;事到临头才动手想办法。明 朱伯庐《游家格言》:“宣未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”
临阵磨枪到了快要上阵打仗的时候才磨刀擦枪。比喻事到临头才匆忙准备。清 曹雪芹《红楼梦》第70回:“‘临阵磨枪’也不中用!有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”
临事制变临到时机制定应变计划。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“临事制变,困而能通,智者之虑也。”
临难不苟苟:苟且。指遇到危难不苟且偷生西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“临难毋苟免。”
犬牙相临形容地势像犬牙一样参差不齐地相连接。西汉·司马迁《史记·汉兴以来诸侯年表》:“汉郡八九十,形错诸侯间,犬牙相临,秉甚厄塞地利。”
临渊羡鱼临:面对;渊:深水;潭;羡:希望得到。面对着深水潭;希望得到鱼。比喻只有愿望和空想;而无实际行动;仍不能如愿以偿。东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“临渊羡鱼,不如退而结网。”
临难不顾临:遇到;难:危难;顾:顾惜。遇到危难的时候,并不顾惜自己。形容没有私心,十分英勇。晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》:“扬六军之大势,安城守之惧心,临难而不顾,毕志传命。”
临河羡鱼比喻空有愿望,而无实际行动。西汉 刘安《淮南子 说林训》:“临河而羡鱼,不若归家织网。”
如临大敌临:面对着。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。《旧唐书 郑畋传》:“畋还镇,搜乘补卒,缮修戎仗,浚饰城垒,尽出家财以散士卒。昼夜如临大敌。”
如临深渊临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
临危自计计:计算。指临到危险时刻只为自己着想。后晋·刘昫《旧唐书·吴溆传》:“人臣食君之禄,死君之难,临危自计,非忠也。”
临财苟得临:面对;苟:苟且,随便。面对钱财随便求取,见利忘义。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“反比那面是背非,临财苟得,见利忘义一班峨冠博带的不同。”
玉树临风形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。清·荑荻散人《玉娇梨》第20回:“其人品之美,翩翩皎皎,有如玉树临风。”
临风对月面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。元·丘处机《沁园春·示众》词:“向碧岩古洞,完全性命,临风对月,笑傲希夷。”
临别赠语分别时赠送勉励的话或忠告。杜鹏程《在和平的日子里》第三章:“团组织的教导,教师的嘱咐,妈妈的叮咛,同学们的临别赠语,又记取了多少?”
棨戟遥临棨戟:古代权贵出行的仪仗;临:到。贵人从远方到来。唐·王勃《滕王阁序》:“都督阎公之雅望,棨戟遥临。”
临水楼台靠近水边的楼台。比喻由于地处近便而获得优先的机会。宋·汤恢《祝英台近·中秋》词:“洞庭窄,临水楼台,清光最先得。”
临渴穿井穿:打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。《内经·素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”
平时不烧香,临时抱佛脚平时:平常;抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》:“却还用‘平时不烧香,临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
临敌卖阵即将上阵杀敌时,却逃离阵地。形容十分胆怯。明·无名氏《三化邯郸》第四折:“因为你两军对垒,临敌卖阵,敕旨教斩了你哩!”
处高临深处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。汉·扬雄《酒箴》:“处高临深,动常近危。”
大祸临头临:光临。即将发生大灾祸。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“做官到了三品时,就要急流勇退,不然就有大祸临头。”
临危不惧临:碰到;面临;惧:害怕;畏惧。面对危难;丝毫也不畏惧。《邓析子 无厚》:“死生有命,贫富有时。怨夭折者,不知命也;怨贫贱者,不知时也。故临难不惧。”
兵临城下临:来临。军队已来到城墙下面。比喻遭到围困。元 无名氏《马陵道》:“有一日兵临城下,将至濠边。”
临敌易将易:改变,变换。临到作战之前调换将领。《隋书·李德林传》:“且临敌代将,自古所难,乐毅所以辞燕,赵括以之败赵。”
临崖勒马走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨,当意境入近高潮时,突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折:“你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。”
临难苟免遇到危难时苟且偷生。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“临难毋苟免。”
临去秋波秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“怎当他临去秋波那一转!便是铁石人也意惹情牵。”
临机能断当机立断。抓住时机,立刻决断。《北史·樊子盖传论》:“子盖雅有干局,质性方严,见义而勇,临机能断,保全邦邑,勤亦懋哉!”
临危制变面临危难时紧急应变。晋·陈寿《三国志·魏志·明帝纪》:“司马懿临危制变,擒渊可计日待也。”
临阵磨刀临:到;快要;阵:军队作战时布置的阵势;这里指上阵打仗。枪:梭镖一类的兵器。到快要上阵打仗时才磨刀磨枪。比喻事到临头才匆忙准备。清 曹雪芹《红楼梦》第70回:“‘临阵磨枪’也不中用;有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”
身临其境身:亲身;临:到;其:那个;境:环境;地方。亲身到过那个地方。明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!”
临机制胜临:面临;机:时机,形势。临到机会来时能以谋略取胜。比喻机智灵活,富于谋略。明·冯梦龙《东周列国志》第16回:“兵事临机制胜,非可预言,愿假臣一乘,使得预谋于行间。”
临事而惧临:遭遇,碰到;惧:或惧。遇事谨慎戒惧。先秦 孔子《论语 述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
临噎掘井临:临到;噎:食物堵住喉咙。临到食物堵住喉咙才去掘井。比喻无济于事。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇杂上》:“溺者不问坠,迷者不问路,溺而后问坠,迷而后问路,譬之犹临难而遽铸兵,噎而遽掘井,虽速,亦无及已。”
临危致命在遇到危难时肯豁出性命。先秦 孔子《论语 子张》:“士见危致命,见得思义。”
如履如临《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
临深履薄履:践;踏。面临深渊;脚踩薄冰。形容战战兢兢;小心翼翼;唯恐稍一不慎就出问题。《诗经 小雅 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
临崖失马失:遗失,丧失。比喻临到危险不能及时回头。明·沈受先《三元记·错认》:“我且回程,又不是临崖失马,有何劳顿?”
临财不苟面对钱财不随便求取,廉洁自好。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“临财毋苟得,临难毋苟免。”
临川羡鱼比喻空有愿望,而无实际行动。汉 扬雄《河东赋》:“雄以为临川羡鱼,不如归而结网。”
宗师案临学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“贱姓严,舍下就在咫尺。去岁,宗师案临,幸叨岁荐,与我这汤父母是极好的相与。二位老先生,想都是年家故旧?”
临危不乱临:面临;危:危险;乱:慌乱,紊乱。指面临危险心情不慌乱。梁实秋《槐园梦忆》:“此次事件端赖季淑临危不乱,镇定应付,使我得以幸免于祸灾。”
临别赠言分别时赠送勉励的话或忠告。唐 王勃《滕王阁序》:“临别赠言,幸承恩于伟饯。”
盛气临人盛气:含着怒气;临:面对。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。宋·楼钥《汪公行状》:“约束严峻,已量之田隐藏亩步,不以多寡率至婛配,盛气临人,无敢忤者。”
据高临下凭借高处俯控低处,指凭仗优势地位足以控制别人。清 郑观应《盛世危言 边防一》:“盖有土垒,则据高临下,敌必不克骤攻。”
临河欲鱼临:面对;欲:想要。比喻空有愿望,而无实际行动,仍不能如愿以偿。《文子·上德》:“临河欲鱼,不若归而织网。”
下临无际临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
临机制变临到时机制定应变计划。《周书·陆腾传》:“必望临机制变,未敢顶陈。”
双喜临门谓两年喜事一齐到来。清·李绿园《歧路灯》第27回:“你屋里恭喜了,大相公也喜了。一天生的,真正双喜临门。”
军临城下敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。《战国策 齐策二》:“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。”
降尊临卑尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“此降尊以就卑也。”
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