成语有关休的成语
有关休的成语
有关休的成语共收录56个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 | 明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 | 《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。” |
| 解甲休兵 | 见“解甲休士”。 | 北周·庾信《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“夷陵既烧，黔中方定，旋军反旆，解甲休兵。” |
| 欲说还休 | 休：停止。想说又停下来不说。 | 宋·辛弃疾《丑奴儿》词：“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。” |
| 语不惊人死不休 | 语：言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。 | 唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” |
| 善罢干休 | 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了？” |
| 休养生息 | 指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。 | 唐 韩愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休养生息，至于玄宗，受报收功。” |
| 散马休牛 | 《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。 | 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。 |
| 喋喋不休 | 喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人意。” |
| 善罢甘休 | 轻易地了结纠纷；心甘情愿地停止再闯。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“奶奶就是让着他，他见奶奶比他标致，又比他得人心儿，他就善罢甘休了？” |
| 宁教我负天下人，休教天下人负我 | 负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。 | 明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’” |
| 不到乌江不肯休 | 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆为利，不到乌江不肯休。” |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 | 唐 赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| 与天地同休 | 休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。 | 《神异经》：“西北荒中，有玉馈之酒，酒泉注焉，上有玉樽，取一樽，一樽复生，与天地同休，无干时。” |
| 誓不罢休 | 发誓不达目的决不甘休。 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第二章：“田文镜下了决心，不查个青红皂白誓不罢休。” |
| 不做不休 | 谓事情既然开了头，就索性干到底。 | 元·无名氏《马陵道》第四折：“俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。” |
| 遗德休烈 | 见“遗德馀烈”。 | 宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！” |
| 遗休余烈 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。 | 宋 欧阳修《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休余烈。” |
| 休戚相关 | 忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。 | 宋 陈亮《送陈给事去国启》：“眷此设心，无非体国；然用舍之际，休戚相关。” |
| 休休有容 | 形容君子宽容而有气量。 | 《尚书 秦誓》：“其心休休焉，其如有容。” |
| 万事俱休 | 休：罢休，完结。一切都完了。形容悲观失望到极点。 | 元·无名氏《九世同居》第二折：“昨日春今日秋，过中年万事俱休，空枉了堆金北斗。” |
| 按甲休兵 | 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。 | 东汉 班固《汉书 韩信传》：“当今之计，不如按甲休兵，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫，北首燕路，然而发一乘之使，奉咫尺之书以使燕，燕必不敢不听。” |
| 无疆之休 | 无限美好；无穷幸福。 | 《尚书·太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。” |
| 哓哓不休 | 哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。 | 唐·韩愈《重答张籍书》：“择其可语者诲之，犹时与吾悖，其声哓哓。” |
| 得休便休 | 休：停止，罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第二回：“不如暂行停战，与他议和，若他肯就我范围，何妨得休便休，过了一年是一年，且到将来，再作计较。” |
| 呶呶不休 | 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。说话唠叨地说不停。 | 唐 柳宗元《答韦中立师道书》：“岂可使呶呶者早晚弗吾耳，骚吾心！” |
| 休牛放马 | 休：休息。将牛马放牧，停止军用。比喻天下太平，停止战争。 | 晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“今丧乱即平，休牛放马，烽燧灭影。” |
| 刺刺不休 | 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。 | 唐 韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。” |
| 休戚与共 | 彼此有福有祸都共同承受。休：福；欢乐；戚：忧愁。形容关系密切；同甘共苦。 | 明 瞿共美《天南逸史》：“臣与皇上患难相随，休戚与共，愿自不同于诸臣，一切大政自得与闻。” |
| 精进不休 | 精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步。 | 《追求》：“刻苦，沉着，精进不休。” |
| 潜休隐德 | 隐藏美德。 | 明·方孝孺《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。” |
| 休兵罢战 | 休、罢：停止。停止或结束战争。 | 元 孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。” |
| 心逸日休 | 谓不费心机，反而越来越好。 | 《尚书·周官》：“作德：心逸日休；作伪：心劳日拙。” |
| 虽休勿休 | 休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 | 《尚书·吕刑》：“尔尚敬逆天命，以奉我一人，虽畏勿畏，虽休勿休。” |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 | 清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。” |
| 侈侈不休 | 说话没完没了；唠叨。 | 沙汀《闯关》：“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了，侈侈不休的辩解起来，直到好一阵才把话头牵开。” |
| 休牛散马 | 见“休牛归马”。 | 唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。” |
| 解甲休士 | 卸下盔甲让士兵休息。谓不再战斗。 | 汉·张昶《西岳华山堂阙碑铭》：“昔萧相辅佐之功，功冠群后，弗以加之，遂解甲休士，阵而不战。” |
| 休牛归马 | 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” | 语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。” |
| 案甲休兵 | 指停止战事，休养士卒。 | 《史记 淮阴侯列传》：“方今为将军计莫如案甲休兵，镇赵抚其孤。” |
| 无尽无休 | 没完没了（含有厌恶的意思）。 | 曹禺《北京人》第三幕：“终于沉闷地听着远处的更锣声、风声、树叶声，和偶尔才肯留心到的身旁思懿的无尽无休的言语。” |
| 同休等戚 | 见“同休共戚”。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·费诗传》：“同休等戚，祸福共之。” |
| 万事皆休 | 万：概数，多；万事：一切事情；休：休停。指一切平安无事或事情结束 | 明·施耐庵《水浒传》第84回：“宋江兵若不来，万事皆休。若是那伙蛮子来时，小将自出去与他相敌。” |
| 休征嘉应 | 休：美好；征：征兆；嘉：美善；应：报应。吉利的征兆，美好的报应。 | 东汉·班固《汉书·平帝纪赞》：“休征嘉应，颂声并作。” |
| 休明盛世 | 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。 | 晋·潘岳《西征赋》：“当休明之盛世，托菲薄之陋质。” |
| 休声美誉 | 休：美好。美好的声誉。 | 明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。” |
| 与民休息 | 与：帮助；休息：修养生息。帮助人民休养生息。 | 东汉·班固《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。” |
| 绍休圣绪 | 绍：继续，接续；休：美；绪：前人未完成的功业。指继承前人的美好事业。 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“兴廉举孝，庶几成风，绍休圣绪。” |
| 闲话休题 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正事上来。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“闲话休题。如今且说杭州城中一个团头姓金名老大。” |
| 闲话休提，书归正传 | 提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。” |
| 闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 偃武休兵 | 见“偃武息戈”。 | 宋·岳飞《乞解军务第三札子》：“今讲好已定，两宫天眷，不日可还；偃武休兵，可期岁月。” |
| 无了无休 | 没完没了，没有终了。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第一折：“忘了时依然还又，恶思量无了无休。” |
| 同休共戚 | 亦作“同休等戚”。①谓同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。 | 《周书·尉迟迥传》：“吾居将相与国舅甥，同休共戚，义由一体。” |
| 遗休馀烈 | 见“遗芳馀烈”。 | |
| 无休无了 | 见“无了无休”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“可怜那死的倒未必知道，这活的真是苦恼伤心，无休无了，算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中干净。” |
