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成语有关务的成语

有关务的成语

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成语 解释 出处
陈言务去陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
识时务者为俊杰意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。晋 习凿齿《襄阳记》:“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
除恶务本铲除恶势力,必须杜绝根本。《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”
开物成务开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。《周易 系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”
清官能断家务事俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。
树德务滋树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”
当务之急当前任务中最急迫的事。当:原为“处于”;现为“当前”;务:应该做的事。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”
不务空名务:追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。毛泽东《<中国工人>发刊词》:“工人中间应该教育出大批的干部,他们应该有知识,有能力,不务空名,会干实事。”
清官难断家务事再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。明 冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
职务繁杂指担任的事务烦琐杂乱。《隋书·牛弘传》:“笃志于学,虽职务繁杂,卷不释手。”
务去陈言务:务必;陈言:陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。清·朱彝尊《鱼计庄词》序:“休宁戴生锜,从余游,其为词,务去陈言。”
除恶务尽除:去除;恶:邪恶;指坏人坏事;务:必须;一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。《尚书 泰誓下》:“树德务滋,除恶务尽。”
不通世务指不了解社会上的情况。
毛举细务烦琐地列举细小事情。宋·陈亮《论励臣之道》:“而群臣邈焉不知所急,毛举细事以乱大谋。”
先务之急指最先急于要做的事情。
百务具举各种事务全都兴办。《明史·沐英传》:“在滇,百务具举。”
不知世务不知道当代的情势。汉·桓宽《盐铁论·论儒》:“孟子守旧术,不知世务。”
敦本务实崇尚根本,注重实际。明 张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。”
通时达务谓了解客观形势。清·陈确《答沈朗思书》:“而通时达务之士,则又群相惊惧危恐,蓄缩而莫取出一言。”
不务正业务:从事;正业:正当的职业;本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做;去搞其他的事情。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。”
不识时务不识:不认识;务:事务;时务:当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》:“时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答,众人笑其不识时务。”
修学务早修学:研习学问;务:必须。学习知识必须趁年少进行。晋·葛洪《抱朴子·勉学》:“盖少则志一而难忘,长则神放易失,故修学务早。”
贪多务得贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。唐 韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”
务实去华华:浮华。讲究实际,去掉浮华。宋·范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反所收视,养恬之义相应。”
知时识务务:事。能看清当时的大势并了解世事,不去违背。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“这是佛天面上好看的事,况我每知时识务,正该如此。”
识时达务认清时势,通达事务。清·曹雪芹《红楼梦》第99回:“他不多几年,已巴到极顶的分儿,也只为识时达务,能够上和下睦罢了。”
不晓世务不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。《宋史 王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
当今之务当:当前;务:应该做的事。当前急切应办的要事。晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。”
务本抑末从事农业生产,抑制工商业。《汉书 郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。”
谈优务劣善于空谈而治理政务的能力很差。《晋书·山涛王戎等传赞》:“浚冲居鼎,谈优务劣。”
舍近务远放弃近的,谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》:“陛下舍近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧。”
当务始终应当力求有始有终。
捐华务实捐:舍弃;务:勉力从事。抛弃浮华,务求朴实。南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》:“收豪家之利,笼非膳之翼,为童戏之资,岂所以还风尚本,捐华务实。”
适时应务适合时宜,顺应世务。《魏书·良吏传序》:“但廉平常迹,声问难高;适时应务,招响必速。”
不急之务务:事务。不紧迫的事务。晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》:“弃不急之务,以修功业之墓,其于名行,岂不善哉!”
务本力穑本:农业;穑:收割谷物。指努力从事农业生产劳动。宋·苏轼《商鞅论》:“秦之所以富强者,孝公务本力穑之效,非鞅流血刻骨之功也。”
不达时务务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“设或不达时务,则报与田牛儿,回去告官,教他性命也自难保。”
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