成语有关贫的成语
有关贫的成语
因篇幅关系，贫的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 一贫如洗 | 穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。 | 元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。” |
| 贫贱不移 | 移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 | 《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| 威武不能屈，贫贱不能移 | 威武：武力；贱：地位低。不屈从于威势的镇慑之下，不因贫贱而改变节操。 | 鲁迅《记苏联版画展览会》：“而且证明了我们中国，确有许多‘威武不能屈，贫贱不能移’的必说真话的人们。” |
| 济贫拔苦 | 指救援贫苦人家。 | 《敦煌变文集 维摩诘讲经文》：“常行慈悲，济贫拔苦，归将有余数不足者，将安乐施厄者。” |
| 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 | 贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。 | 《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’” |
| 济苦怜贫 | 救济爱惜穷苦的人。 | 元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” |
| 济寒赈贫 | 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。 | 《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。” |
| 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂 | 贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。” |
| 贫儿曝富 | 曝：通“暴”，显露。穷人炫耀财富。比喻稍微有点成绩就炫耀 | 宋·苏轼《与程全父书》：“抄得《唐书》一部，又借得《前汉》一部，若了此二书，便得贫儿曝富也。” |
| 贫贱骄人 | 身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。 | 西汉 司马迁《史记 魏世家》：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？” |
| 安贫乐道 | 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。” |
| 乐道安贫 | 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。 | 《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。” |
| 嫌贫爱富 | 嫌：厌恶。嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。 | 元 关汉卿《斐度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。” |
| 甘贫守志 | 甘：情愿，乐意。甘受贫困，守住志节 | 元·无名氏《举案齐眉》第四折：“奉圣人的命，因为你梁鸿甘贫守志，孟光举案齐眉，着小官亲赍此封丹诏，与他加官赐赏。” |
| 贫病交侵 | 见“贫病交迫”。 | 石三友《金陵野史·南京报坛旧事》：“据闻抗战中，何陷身南京，贫病交侵，坚不出任伪职。” |
| 贫嘴贱舌 | 指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“黛玉道：‘什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了。’” |
| 安富恤贫 | 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。 | 《周礼 地官 大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。” |
| 民困国贫 | 人民困苦，国家贫穷。 | 《宋史·河渠志》：“当此天灾岁旱，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，知其有大不可者五。” |
| 杀富济贫 | 杀掉那些为富不仁的人，向穷人提供救济和帮助。 | 冯德英《苦菜花》第二章：“远近闻名的神枪手于得海带领着他们，杀富济贫，替穷人做主。” |
| 贫富悬殊 | 贫的和富的相差极大。 | 朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的。” |
| 贫不学俭，富不学奢 | 俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。” |
| 贫病交加 | 交：一齐；同时；加：压上。贫困和疾病一齐压在身上。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“暮年之人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世的光景来。” |
| 贫士市瓜 | 市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。 | 《北齐书·杨愔传》：“然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取其大者。” |
| 贫贱亲戚离，富贵他人合 | 他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。 | 明·冯梦龙《古今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠曰隆，那一个不趋奉他？” |
| 甘贫乐道 | 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 | 《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。” |
| 打富济贫 | 打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“打日本，反汉奸是天经地义啦，他们又打富济贫，这全对他的劲。” |
| 身贫如洗 | 身：自身。穷得像用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“如今梁鸿学成满腹文章，争奈身贫如洗，沿门题笔为生。” |
| 卖富差贫 | 谓对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法，卖富差贫，岂知阴间也自如此！” |
| 贫嘴滑舌 | 同“贫嘴贱舌”。 | 刘绍棠《蒲柳人家》：“打明天清早起，不许你再跟大姑娘小媳妇儿贫嘴滑舌。” |
| 贫无立锥之地 | 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。” |
| 贫不学俭 | 谓穷人不必学俭而不得不俭。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。” |
| 宁可清贫，不作浊富 | 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。 | 宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。” |
| 贫病交攻 | 见“贫病交迫”。 | 宋·陈亮《与王季海丞相书》：“入春以来，贫病交攻，更无一日好况。” |
| 贫病交迫 | 贫穷和疾病一起压在身上。 | 宋 叶适《辞免提举凤翔府上清太平宫状》：“某颓龄暮景，贫病交迫，伏蒙至仁，曲加怜念。” |
| 贫而乐道 | 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。 | 《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’” |
| 安贫守道 | 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰。 | 宋 苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。” |
| 贫无立锥 | 穷得连插锥子的地方都没有。 | 东汉 班固《汉书 食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。” |
| 地瘠民贫 | 土地瘠薄，人民贫穷。 | 清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。” |
| 贫无置锥 | 犹言贫无立锥。语本《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。” | 语出《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。” |
| 怜贫恤老 | 同情和体恤贫穷年老的人。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了。” |
| 耍贫嘴 | 没完没了地跟人说废话或玩笑话 | 张恨水《夜深沉》第十回：“小五，你干吗和她小孩子耍贫嘴。” |
| 安贫乐贱 | 安于贫贱，并以此为乐。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。” |
| 欺贫爱富 | 欺侮贫穷；喜爱富有。 | 元 关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。” |
| 贫贱之交不可忘 | 贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。 | 唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“夫贫贱之交不可忘，珠玉满堂而不足贵，薛大夫其人也。” |
| 家贫亲老 | 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。 | 西汉·刘向《说苑·建本》：“子路曰：负重道远者，不择地而休；家贫亲老者，不择禄而仕。” |
| 劫富济贫 | 劫：夺取；济：救济。强夺富人的财物；救济穷苦的百姓。 | 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回：“ 劫富济贫，自张一帜。” |
| 馈贫之粮 | 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。” |
| 贫穷潦倒 | 家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。 | |
| 清贫如洗 | 指穷得一无所有。 | 清·李心衡《金川琐记·示梦先生》：“清贫如洗，无以为殓，龚为经理其丧，复资助旅费。” |
| 爱富嫌贫 | 嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。 | 元 施惠《幽闺记 兄弟弹冠》：“你道如何？爱富嫌贫，岳丈倚强凌弱。” |
| 人贫志短 | 短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。 | |
| 贫嘴薄舌 | 贫：唠叨令人厌烦；贫嘴：絮絮叨叨；使人厌烦；薄舌；不忠厚；老实。形容人爱说话；言语又尖酸刻薄；惹人生厌。 | 明 冯梦龙《古今小说》第五卷：“叵耐邻里有一班荡子弟，平日见王媪是个俏丽孤孀，闲常时倚门靠壁，不三不四，轻嘴薄舌的狂言挑拨。” |
| 贫困潦倒 | 生活贫困，精神失意颓丧。 | |
| 家贫如洗 | 家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。 | 元 秦简夫《剪发待宾》：“小生幼习儒业，颇读诗书，争奈家贫如洗。” |
| 贫贱糟糠 | 指贫贱时一起过患难生活的妻子。语本《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” | 语出《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” |
| 甘贫守分 | 甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。 | 明·无名氏《吴起敌秦》：“止不过闭户读书，甘贫守分，中心无愧。” |
| 贫贱之知 | 见“贫贱之交”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” |
| 辞富居贫 | 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。 | 《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。” |
| 贫而无谄 | 谓虽然贫穷却不巴结奉承。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄，何如？” |
