成语有关乐的成语
有关乐的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 | 南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。” |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 | 宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’” |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。” |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’” |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 | 《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 | 《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。” |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 | 《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？” |
| 其乐融融 | 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’” |
| 闷闷不乐 | 闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。 | 明 罗贯中《三国演义》第18回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。” |
| 津津乐道 | 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。 | 清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。” |
| 安居乐业 | 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。 | 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。” |
| 举酒作乐 | 举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》：“然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐。” |
| 乐而不淫 | 快乐而不放荡。 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” |
| 乐此不疲 | 乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“我自乐此，不为疲也。” |
| 生于忧患而死于安乐 | 忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。” |
| 不亦乐乎 | 亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。 | 先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| 先忧事者后乐，先傲事者后忧 | 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》：“先忧事者后乐，先傲事者后忧。” |
| 赏心乐事 | 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。 | 南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” |
| 喜怒哀乐 | 形容人感情上几种不同的表现。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。” |
| 吃喝玩乐 | 谓过恣意享乐的生活。 | 魏巍《路标》：“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐，那才算没有虚掷自己的年华。” |
| 乐天知命 | 天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。 | 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。” |
| 何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？” |
| 衣冠礼乐 | 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 | 南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。” |
| 幸灾乐祸 | 指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。 | 南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。” |
| 先忧事者后乐事，先乐事者后忧事 | 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。 | 汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。” |
| 利灾乐祸 | 见到别人遭受灾祸反而高兴。 | 宋·文天祥《吊五木》诗序：“张提军隔岸，不发一矢，有利灾乐祸之心。” |
| 遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。 | 宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。” |
| 为善最乐 | 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 | 《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。” |
| 乐极则忧 | 好乐过度而不止，必生忧伤。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。” |
| 乐善好施 | 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。 | 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” |
| 乐在其中 | 乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” |
| 安贫乐道 | 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。” |
| 助人为乐 | 把帮助别人作为一种快乐。 | 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。” |
| 及时行乐 | 及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。 | 《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。” |
| 乐道安贫 | 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。 | 《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。” |
| 何乐不为 | 何：为什么；为：做。为什么不乐意做呢？用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。 | 《再生缘》第79回：“讲到江三嫂原本算小，今见郡主出银，买他体面，何乐不为？” |
| 乐乐醄醄 | 心情十分高兴的样子。 | 明·无名氏《浣花溪》第四折：“锡天厨美酒嘉肴，众位公卿乐乐醄醄。” |
| 乐天安命 | 见“乐天知命” | 巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。” |
| 不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 | 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。” |
| 鞅鞅不乐 | 因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。 | 宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》：“武真人，名元照，会稽萧山民女也……年稍长，议以妻邑之富人，既受币，照鞅鞅不乐。” |
| 纵情欢乐 | 纵：放纵，听任。放纵心情，寻欢作乐。 | |
| 乐昌破镜 | 见“乐昌分镜” | 明·冯梦龙《喻世明言》第24卷：“妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所惊。” |
| 安身为乐 | 身子安定就是快乐。 | 《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。” |
| 乐善不倦 | 乐于坚持做好事。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。” |
| 乐而忘归 | 乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋。 | 西汉·司马迁《史记·秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。” |
| 好善乐施 | 好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。指喜欢作善事；乐意施舍。 | 西汉 司马迁《史记 乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” |
| 乐于助人 | 很乐意帮助别人。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。” |
| 安身乐业 | 安身：立身。安稳快乐地过日子。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第65回：“你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？” |
| 钧天之乐 | 钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 | 《异闻录·韦安道》：“行百许步，复有大殿，上陈广筵重乐，罗列樽俎，九奏万舞，若钧天之乐。” |
| 怡然自乐 | 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。 | 晋 陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” |
| 鼓乐齐鸣 | 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。 | 郭沫若《虎符》第二幕：“群众起来，鼓乐齐鸣。” |
| 乐不思蜀 | 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” |
| 追欢取乐 | 犹言寻欢作乐。 | 《宣和逸事》前集：“何况徽宗是个风流快活的官家，目见帝都景致，怎不追欢取乐。” |
| 乐嗟苦咄 | 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。 | 《鹖冠子·博选》：“凭几据杖指麾而使则厮役者至，乐嗟苦咄则徒隶之人至矣。” |
| 甘贫乐道 | 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 | 《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。” |
| 苦乐不均 | 均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。 | 《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。” |
| 乐不极盘 | 盘：乐。指享乐不能过分。 | 东汉 班固《东都赋》：“乐不极盘，杀不尽物。” |
| 长乐未央 | 未央：未尽。长久欢乐，永不结束。 | 《金石索·汉长乐宫瓦》：“‘长乐未央’，此长东宫瓦。” |
| 乐不可言 | 快乐得无法用言语形容。 | 战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。” |
