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成语有关周的成语

有关周的成语

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成语 解释 出处
虑周藻密藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。白寿彝总主编《中国通史》(第十三册)第二节:“元诗矫宋流弊,而失于多学晚唐,……然其佳者则婉转惆怅,附物切情,工整而流逸,清新而秀丽,虑周藻密而不涉于粗疏,意深韵远而不失之径直”。
众所周知大家普遍知道的(周:普遍)。宋 朱熹《朱子语类》:“虽十目视十手指,众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”
径一周三径:圆的半径;周:圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1:3,比喻两者相差很远。《周髀算经》上卷:“勾股圆方图。”汉 赵爽注:“圆径一而周三。”
丁宁周至丁宁:再三嘱咐;周至:周到,细致。反复周详地再三嘱咐。形容办事周到。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“论者或怪亮文采不艳,而过于丁宁周至。”
周而复始绕完一圈;又从头开始。指循环往复。周:环绕一圈;复:又、再。《文子 自然》:“十二月运行,周而复始。”
周瑜打黄盖两相情愿。老舍《柳屯的》:“周瑜打黄盖,愿打愿挨。”
深文周纳指苛刻地或歪曲地引用法律条文;把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文。”
周妻何肉周:指南齐的周颙;何:指梁代的何胤。周颙有妻子,何胤吃肉,二人学佛修行,各有带累。比喻饮食男女影响事业。唐·李延寿《南史·周颙传》:“太子曰:‘累伊何?’对曰:‘周妻何肉。’”
朝梁暮周比喻人反复无常,没有节操。明 李东阳《王凝妻》诗:“君不见中原将相夸男儿,朝梁暮周皆逆旅。”
深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。”
款曲周至款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》:“淮辄先使人推问其亲理,男女多少,年岁长幼;及见,一一知其款曲,讯问周至。”
顾曲周郎原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
谋莫难于周密谋:计谋。谋划最难的地方在于周到严密。《鬼谷子·摩篇》:“谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成。”
孔情周思指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
孔思周情见“孔情周思”。
庄周梦蝶不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。典出《庄子 齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
众人周知周:普遍。大家普遍知道的。
朋党比周结党营私,排斥异己。西汉 刘向《战国策 齐策一》:“夫从人朋党比周,莫不以从为可。”
阿党比周相互勾结,相互偏袒,结党营私。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。何晏集解引三国 魏 王肃曰:“或众阿党比周,或其人特立不群,故好恶不可不察也。”
与君周旋周旋:追逐驰逐。奉陪你较量较量。指表面礼貌实际不客气。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“其左执鞭弭,右属橐腱,以与君周旋。”
不食周粟粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”
面面周到各方面都照顾到。虽然照顾到各方面,但很一般化,重点不突出。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第84回:“是甚么妙计?倘是面面周到的,破费一层,倒好商量。”
周游列国周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。曹余章《上下五千年 孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。”
责己重以周,待人轻以约周:周到,引申为严格;约:简单,引申为不苛求。要求自己严格,对待别人要宽厚。唐·韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”
狼狈周章仓皇惊恐。茅盾《对于文坛的一种风气的看法》:“造成作家们此种忐忑不安、狼狈周章的心情,其直接的原因,不能不说是外来的束缚。”
周郎顾曲原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
蝶化庄周化:变;庄周:战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”
周公吐哺《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”
智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。《周易 系辞上》:“知周乎万物而道济天下。”
大费周折周折:曲折,不顺利。形容事情复杂,办起来十分困难。清·石玉昆《三侠五义》第39回:“惟恐他别生枝叶,那时更难拿获,倒要大费周折呢。”
周而复生周:环绕一周;复:又。转了一圈又一圈,不断循环。西汉·司马迁《史记·律书》:“故曰音始于宫,穷于角;数始于一,终于十,成于三;气始于冬至,周而复生。”
周急继乏周:接济。继:帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“君子周贫不继富。”
周急济贫周:救济。救济有急难或贫穷的人。元·无名氏《看钱奴》第四折:“我怎敢便忘了你那周急济贫时。”
委曲周全委曲:同“委屈”,曲意求全。曲意迁就,以求得事情的完成。明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“我只要委曲周全称家主一桩大事,并无欺心。若有苟且,天地不容。”
锻炼周内锻炼:形容对判罪的文辞很有研究;周:周密;内:通“纳”,使陷入。指罗织罪状,故意陷人于罪。东汉《班固·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周内之。”
周听不蔽周听:广泛听取;蔽:蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽。汉·贾谊《新书·道术》:“周听则不蔽,稽验则不惶。”
周穷恤匮接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。
商彝周鼎彝、鼎:古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。明 沈榜《宛署杂记 古墨斋》:“得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝周鼎之为宝也。”
衣食不周周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。明·冯梦龙《古今小说》卷二十七:“我今衣食不周,无力婚娶,何不俯就他家,一举两得?”
周情孔思周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。唐·李汉《韩昌黎集序》:“日光玉洁,周情孔思。”
责己以周,待人以约周:周到,引申为严格;约:简单,引申为不苛求。要求自己严格,对待别人要宽厚。唐·韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”
折矩周规犹循规蹈矩。谓举止合乎法度。清·沈涛《交翠轩笔记》卷二:“左珩右佩,折矩周规,绝无名流儇薄之习。”
周而不比周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。《论语·为政》:“子曰:‘君子周而不比。’”
函盖充周包容一切。清·戴名世《〈野香亭诗集〉序》:“先生于书,无所不读,函盖充周,不见涯涘。”
周规折矩本谓行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。语出《礼记·玉藻》:“周还中规,折还中矩。”语出《礼记·玉藻》:“周还中规,折还中矩。”
梦见周公周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。”
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