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成语 解释 出处
断章摘句裁断章节,取缀成文。亦有割裂全文,取其所需之意。唐·李商隐《唐容州经略使〈元结文集〉后序》:“其疾怒急击,快利劲果,出行万里,不见其敌;高歌酣颜,入饮于朝,断章摘句,如振如生。”
摘瓜抱蔓语本唐李贤《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。”后用以喻一扫而空。语本唐·李贤《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。”
摘艳薰香形容文辞华美。唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗:“高摘屈宋艳,浓薰班马香。”
拈华摘艳见“拈花摘艳”。明·宋濂《故天台朱府君霞屋阡表》:“若拈华摘艳,鉥心刿肾于辞章间,陋之陋者也。”
寻章摘句读书时只注意摘录一些漂亮词句;不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句;缺乏创造性。寻:寻找;章:篇章;摘:摘抄。晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》:“屈身于陛下,是其略也”裴松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”
抱蔓摘瓜顺藤摸瓜。比喻扩大案情,牵连无罪的人。唐 李贤《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟了离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”
钩元摘秘探取精微,采摘奥秘。郑观应《盛世危言·藏书》:“或钩元摘秘,著古今未有之奇书。”
煎豆摘瓜比喻亲属相残。三国 魏 曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁……相煎何太急。”唐 李贤《黄台瓜辞》:“三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”
摘艳熏香形容文辞华美。唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗:“高摘屈宋艳,浓熏班马香。”
拈花摘艳亦作“拈华摘艳”。指雕琢淫词艳句。明·宋濂《<水云亭小稿>序》:“若夫拈花摘艳,劝淫蛊俗者之为,则当斥而弃之尔。”
摘瑕指瑜谓揭示优缺点。明·袁宏道《送徐太府见可入计序》:“士之执举子业者盈庭,公摘瑕指瑜,无不心折。”
摘胆剜心摘:取。剜:用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。元·无名氏《小孙屠》第三折:“再休放来生债,啼哭的摘胆剜心,伤情无奈。”
指古摘今摘:选取。指摘古今。形容才气纵横,议论锋利。清·徐麟《长生殿序》:“稗畦洪先生以诗鸣长安,交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今,无不心折。”
发奸摘隐发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“再说陆公在任,公文不要,爱民如子,况又发奸摘隐,剔清利弊。”
摘山煮海摘:开发。开山炼铜,煮海取盐。《宋史·李继和传》:“以朝廷雄富,犹言摘山煮海,一年商利不入,则或缺军须。”
拈花摘草拈:用指取物;花、草:女子。比喻男性玩弄女性,嫖妓等。元·古杭才人《宦门子弟错立身》第二出:“拈花摘草,风流不让柳耆卿。”
理冤摘伏伸雪冤屈,揭发奸慝。
摘奸发伏摘:通“擿”,揭发;发伏:检举;伏:隐藏。揭发检举隐藏的坏人坏事。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“真摘奸发伏如神,皆此类也。”
摘埴索涂盲人以杖点地,探索道路。喻盲目的行为。严复《救亡决论》:“凡舟车之运转流行,道里之险易涩滑,岩墙之必压,坎陷之至凶,摘埴索涂,都忘趋避。”
抉瑕摘衅谓刻意挑剔缺点毛病。《东观汉记·陈元传》:“抉瑕摘衅,掩其宏美。”
寻枝摘叶比喻追求事物次要的、非根本的东西。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“建安之作,全在气象,不可寻枝摘叶。”
摘句寻章摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。元·汤式《一枝花·赠人》套曲:“论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹。”
拈花摘叶拈:用指取物;花:女子。比喻男性玩弄女性,嫖妓等。明·朱权《卓文君》第二折:“倚翠偎红,拈花摘叶。”
发隐摘伏发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。宋·秦观《越州请立程给事祠堂状》:“发隐摘伏,敏捷如神。”
发奸摘覆发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。清·魏源《默觚下·治篇》:“彼铺张于条教号令之末,矜诩于发奸摘覆之神,曷足语知道?”
搜章摘句搜:寻求;摘:选取。指抄袭他人文章的词句。《三国志·吴书·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”
发摘奸隐发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。《北史·循吏传·梁彦光》:“彦光下车,发摘奸隐,有若神明。”
擒奸摘伏擒获暴露的坏人,揭露隐藏着的歹徒。《续古文苑·无名氏<唐莫州唐兴军都虞候郑府君墓志铭>》:“擒奸摘伏,抚弱遏强,井邑肃然。”
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