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相关成语


成语 解释
死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
自拔来归 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
他山之石,可以攻玉 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。
超俗绝世 谓超出世俗,无人可比。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
八斗之才 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
活蹦乱跳 欢蹦乱跳。
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
举贤任能 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
狂风暴雨 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
争分夺秒 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
神不知鬼不觉 指形迹隐秘,不为人知。
踵趾相接 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。
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