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解铃还是系铃人的成语故事

拼音jiě líng hái shì xì líng rén

基本解释比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”

解铃还是系铃人的典故

南唐时期，法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。

成语	历史出处
大有可为	清李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
生龙活虎	宋朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
扬幡擂鼓	清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
来踪去迹	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
兵荒马乱	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
稳操胜券	西汉司马迁《史记平原君传》：“且虞卿操其两权，事成，操右券以责。”
燕雀安知鸿鹄志	西汉司马迁《史记陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”