基本词义

◎ 其 jī

〈名〉

(1) 通“諅”。周年 [anniversary]

丧：父母三年，妻、后子三年，父、叔父、弟兄、庶子其，戚、族人五月。——《墨子》

左右伯受沐涂树之枝阔，其年，民被白布。——《管子·轻重戊》

亟其乘屋，其始播百谷。——《诗·豳风·七月》

(2) 另见 qí

基本词义

◎ 其 qí

〈名〉

通“期”。期限 [predetermined time；scheduled time]

既辱且危，死其将至。——《易·系辞下》

词性变化

◎ 其 qí

〈代〉

(1) (形声。甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。金文又加声符“丌”( jī)，变成“其”。( jī)本义：簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词：他、他们、那等)

(2) 彼、他 [he]

郯子之徒，其贤不及 孔子。——《师说》

(3) 又如：独善其身

(4) 她 [she]。如：萨奇打他的妻子，将其打倒在地

(5) 它 [it]

或者不如说希望：希望其有，又希望其无。——鲁迅《祝福》

(6) 他们；她们；它们 [they]。如：避其锐气，击其惰归

(7) 他的 [his]

他日归，则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》

(8) 又如：其妻

(9) 她的 [her]。如：其夫

(10) 它的 [its]。如：鸟之将死，其鸣也哀

(11) 他们的；她们的；它们的 [their]。如：他们思想保守，固守其老一套做法

(12) 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的 [that]

其日牛马嘶，新妇入青庐。——《孔雀东南飞》

(13) 又如：正当其时

(14) 这样，如此 [such]。如：不乏其人；其然(如此)

(15) 姓

◎ 其 qí

〈副〉

(1) 也许；大概 [perhaps；probably；most likely]

善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！——《左传·隐公六年》

其自桓叔以下。——《国语·晋语》

齐国其庶几乎。—— 明· 宗臣《报刘一丈书》

齐其庶几乎。

其一旦将以不敬之民而驱之战。——《左传·僖公三十二年》

(2) 表示祈使。当，可 [can；may]

吾其还也。——《左传·僖公三十二年》

君其详之。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

汝其善抚之。——清· 林觉民《与妻书》

弟其宽心勿畏可也。——太平天国· 洪仁玕《英杰归真》

(3) 将，将要 [should]

今殷其沦丧。——《书·微子》

(4) 表示诘问。通“岂”，难道 [Does it mean…？Shouldn't it be？]

其为死君乎。——《左传·僖公三十二年》

其敢自谓几于成乎。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

其可怪也欤。——唐· 韩愈《师说》

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》

中国其果老矣乎。—— 清· 梁启超《少年中国说》

(5) 极，甚 [very]

开地数千里，此其大功也。——《韩非子·初见秦》

◎ 其 qí

〈连〉

(1) 如果，假设 [if]

其或未能处置，即且给公验。——唐· 封演《封氏闻见记》

(2) 或许；大概 [perhaps]

我中国前途，其有望乎？——《负曝闲谈》

(3) 又如：其诸(或者)；其者(或者)

(4) 还是。表选择 [still；yet]

其真无马耶。——唐· 韩愈《杂说》

(5) 又

其真不知马耶。

其亦足乐乎。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

◎ 其 qí

〈助〉

(1) 用作语助。

(2) 附着于形容词前、后，起加强形容的作用

北风其凉，雨雪其雰。——《诗·邶风》

(3) 又如：他们对工作是极其认真的；这类好辞书，尤其需要；说得何其好哇！

(4) 句中助词，无义，只增加一个音节

虽僻远其何伤。——《楚辞·屈原·涉江》

(5) 又

云霏霏其承宇。

其敢自谓几于成乎。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

其【子集下】【八部】 康熙筆画：8画，部外筆画：6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。

又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。

又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。

又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。

又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。