基本词义

◎ 只

隻 zhī

〈名〉

(1) (形声。从又，持隹。持一隹曰隻，持二隹曰雙。本义：鸟一只) 同本义 [a bird]

隻，鸟一枚也。——《说文》

如彼翰林鸟，双栖一朝只。——《悼亡诗三首》

(2) 又如：只翼(一只鸟。比喻孤单)

词性变化

◎ 只

隻 zhī

〈量〉

用于计量鸡、禽、牛、羊、球、手、足等的数目。如：两只手；三只鸡

◎ 只

隻 zhī

〈形〉

(1) 引申为凡物之单者曰只。单一 [single]

莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》

匹马只轮无反者。——《公羊传·僖公三十三年》

(2) 又如：只轮不返(就连一只战车轮子都回不去了。比喻大败，全军覆灭)；只鸡架酒(比喻祭品虽菲薄简陋，然情意甚重)；只手(单手。转喻为独力)；只句(单句，零星散句)；只字(单字，零星的字迹或文辞)；只曲(指北曲中不成套的小令)；只眼(独眼。比喻独特的见地)

(3) 孤独 [alone]。如：只立(孤立)；只凰(无偶的凰鸟。比喻无配偶的男子)；只影(孤影。比喻孤单)

(4) 单数；奇数 [odd]

肃宗而下，咸只日临朝，双日不坐。——《宋史·张洎传》

(5) 又如：只日(单日)

(6) 另见 zhǐ

基本词义

◎ 只 zhǐ

<语气>

(1) (指事。小篆字形。上为“口”，下面两点表示气向下。本义：句末语气词)

(2) 用于句末，表示终结或感叹

母也天只， 不谅人只！——《诗·鄘风·柏舟》

(3) 用于句末， 表示限止。相当于“耳”

诸侯归晋之德只， 非归其尸盟也。——《左传》

(4) 用于句中

乐只君子， 福履绥之。——《诗·周南·樛木》

(5) 用于判断句首，对主语起限定和强调作用

只我便是宋江。——《水浒传》

(6) 又如：只这便是

词性变化

◎ 只

祇、衹、秖 zhǐ

〈副〉

(1) (秖和衹在唐、宋以后多写作只。“祇”简化为“只”)

(2) 另见 zhī

(3) 祇另见 qí

(4) 仅；仅仅 [only；merely]

只隔数重山。——宋· 洪迈《容斋续笔》

只在花开之数日。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(5) 又

只有霜中败叶。

(6) 又如：只道(只认为；只说)；只除(只有；除非)；只告诉你；只见过我父亲三次；只有两元钱；只他知道；只此(仅此；就此；唯有这样)

(7) 唯此；无它 [simply]

别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。——韩愈《镇州初归》

(8) 又如：只为读完了书的读者；我们在本章只指明该时期的主要特点；只在(就在)；只如(就像)

(9) 除…外没[有]任何其他 [nothing but]。如：他只穿单衣

(10) 本，本来 [originally]

(旦云)妾身早知陛下驾临，只合远接。——《汉宫秋》

(11) 直；一直 [until；up to]

鲁智深离了 桃花山，放开脚步，从早晨只走到午后。——《水浒传》

(12) 又如：只到(直到)

◎ 只 zhǐ

〈代〉

(1) 指示代词，相当于“这” [this]

若时乐，乐时苦，只个修行断门户。——一钵和尚《一钵歌》

(2) 又如：只个(这种；如此)；只凭(这样)；只么(如此)；只今(如今；现在)

◎ 只 zhǐ

〈动〉

(1) 作，做 [do]

相公到此只甚？——关汉卿《鲁斋郎》

(2) 限定或限制 [limit]。如：它只生活在淡水里

◎ 只 zhǐ

〈助〉

(1) 用在句中

乐只君子，邦家之基。——《诗·小雅·南山有台》

(2) 相当于“着”

他前面引尺，我背后把他跟随。——高文秀《黑旋风》

只【丑集上】【口部】 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。

又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。

又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。

又姓。《正字通》明有只好仁。

又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。

又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。

又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻會》小補非。

又《楊氏轉註古音》引《楚辭》大招，白日昭只。只讀作馨，語餘聲。本作，省作只。○按、只二字，諸韻書皆分載，音切各別，只無馨音，楊氏說非。《集韻》亦作。

说文解字

只【卷三】【只部】

語巳詞也。从口，象气下引之形。凡只之屬皆从只。諸氏切

说文解字注

（只）語巳䛐也。巳、止也。矣只皆語止之詞。庸風母也天只、不諒人只是也。亦借爲是字。小雅樂只君子箋云。只之言是也。王風其樂只且箋云。其且樂此而已。按以此釋只。與小雅箋同。宋人詩用只爲衹字。但也。今人仍之。讀如隻。从口。象气下引之形。語止則气下引也。諸氏切。十六部。凡只之屬皆从只。