1., 人格化的神灵意象在中国岩画中大体可分为三种类型，即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。

2., 人类与他们杀死的猎物是怎样一种关系，可以从复杂的神话欧诺个找到解释。也许，岩洞中的仪式是为了借助动物的神灵促进世上的丰裕和繁衍。

3.所有等待都能出现，所有愿望都能实现，所有期待都能如愿，所有梦想都能兑现，所有神灵都能显现，所有祝福都能呈现，愿你的生日快乐无限。

4.扑朔迷离的天离大陆，充满蛮荒气息的荒古大陆，上古神灵的诞生之地，让人沉陷的九幽魔地，一望无际的混沌宇宙……。

5.我们对父亲讲的有关神灵的故事半信半疑。

6.亿万斯年,云起云落,苍茫大地几经浮沉,磨灭的神灵,永恒的象征,一个时代一个印记。

7.腊八节为什么喝腊八粥？其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子，到了汉代，把他叫做“腊日”，但并不喝腊八粥，直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节，并喝腊八粥。

8.冬至时，寒暑替，祭祖先，敬神灵，吃圆子，人团圆，吃面食，精神抖；九层糕，糯米做，敬长辈，拜祖宗，去灾邪，宁严冬，念朋友，遥相祝。

9.春风化雨,万物复生!春风化雨神灵诀,去!

10.睁开双眼，短信向你问安；伸伸懒腰，唤醒福运神灵；穿衣梳洗，快乐与你亲昵；携带清风，踏上幸福路程；短信问候，开心伴随一天。祝你早安愉快！

11.而在此词里,苏轼盛赞熟妇弹奏的筝声,哀怨动人,非人间所有,只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。

12.无论是地震覆灭了整个民族，江河决口冲走落水的农民连带着牛的尸体和倒塌的梁柱，还是打了胜战的军队屠杀.俘虏那些自卫的人，又用刀神的名义实行抢劫并且用炮声向神灵表示谢意，都同样是让人恐惧的大灾难，同样破坏了我们对于永恒公理的信仰，破坏了我们对上帝的保佑和人类理性的依赖。

13.古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。

14.刘老先生大喜过望,说是此地果真有神灵庇佑,干脆把它命名为神蝙蝠庄园,并用重金请来高手,画了一幅蝙蝠护庄的水墨丹青挂在客厅里,顶礼膜拜,以示感恩。

15.人类与他们杀死的猎物是怎样一种关系，可以从复杂的神话欧诺个找到解释。也许，岩洞中的仪式是为了借助动物的神灵促进世上的丰裕和繁衍。

16.冬至时，寒暑替，祭祖先，敬神灵，吃圆子，人团圆，吃面食，精神抖；九层糕，糯米做，敬长辈，拜祖宗，去灾邪，宁严冬，念朋友，遥相祝。

17., 古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。

18.初一凌晨子时,家家户户鸣放鞭炮,辞旧迎新,同时摆设供品、点燃鞑子香,叩拜祖宗,祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事。

19.她说,儿子小时候淘气,常挨丈夫的打,她便拼命护着;儿子受伤,她更是磕头烧香求神灵庇护,“但没想到他却注销了我的户口。

20.刘老先生大喜过望,说是此地果真有神灵庇佑,干脆把它命名为神蝙蝠庄园,并用重金请来高手,画了一幅蝙蝠护庄的水墨丹青挂在客厅里,顶礼膜拜,以示感恩。

21., 崇拜他的人把他奉为“至圣先师”、“万世师表”，当作神灵隆重祭拜。

22.我们对父亲讲的有关神灵的故事半信半疑。

23.“有哪个神灵为我做过什么了吗？”他喊回去。他们对他的鲁莽哈哈大笑起来。

24.这一天,族长会带领族人跪拜神灵,走五行阵,以驱赶瘟神和净村净身,保全村平安旺盛。

25.人们要有一百度强烈的意愿才有可能从物质升华至精神灵性；才会从大地进入天空；从平凡进入卓越。

26.锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵，欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。

27.无论是男人还是女人，都应该珍惜自己。当你绝望的时候，也许就会有转机。神灵许会给你暗示，人类许会给你关爱，爱人许会给你温柔，但都要你先珍惜自己。

28.千百年来,我们孜孜不倦地寻找着灵魂的线索,千金散尽,却毫无所得,我们日复一日地敬仰着所谓的神灵,劳民伤财,背负骂名,到头来只不过是一堆乱石。

29.父亲，是给予我们生命的伟大神灵，是教育我们人生第一步的启蒙老师，是培育我们茁壮成长的辛勤园丁，是提醒我们堂堂正正做人的红色警钟……

30.古之以来的钦天位果博识天文地理，通晓趋吉避凶主角血脉以博通天地大意一往无前，跨向神灵成就无上大帝伟力，寻找仙路。

31.对诸杂神灵毕恭毕敬,其命运无非笑傲风月或情凄意切。

32.风，触摸着万物的呼吸和心跳。万物，也触摸着风的呼吸和心跳。风扔下的羽毛，被大地捉住。风的脚印，被蚂蚁搬运。风的背影，被神灵梦见。风的忧伤，被月亮打开。

33.政府可能出错，总统犯错误也不足为奇。但是，不朽的旦丁说过，神灵在裁决坏人和好人的罪恶时，泾渭分明。一个政府具有博爱精神但是偶有过失，总比对人民冷冷冰冰，漠不关心，一贯无所作为的政府要好。

34.草薙刹那间懵了，然后又笑了起来，回头看看物理学家。“科学家不是不相信那些神灵鬼怪吗？”，“就算是科学家，有时候也会开玩笑的啊。”。东野圭吾

35.五谷丰登靠甘霖，禾苗肥壮雨露淋。蓄水浇灌恩泽雨，安居乐业祁神灵。幸福生活神龙情，登台祭拜雨水盈。家家户户爆米花，洒向江河风雨亭。

36.古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。

37.后来，回忆这段往事的时候，无数四界的神灵问过天帝同样的一句话。“她找到他了吗？”而天帝只有一句回答。“不知道。”。

38.农事诗起源于原始宗教，人们把音韵最美的媚词献给神灵，以求风调雨顺、五谷丰登，同时人们把最威严、铿锵的咒语念给鬼怪，使其赶快离开，农事诗由此诞生。

39.虽然神灵论者为此沾沾自喜，但我们不应忽视这一缺失的事实。

40.一百十三、一纯朴少年，在遇到天残门、地残门传人后，进入了神秘的神灵之域，踏上了求真释道之路。

41.接下来三家就在鸿顺堂正堂之上摆上香案,祭上供品,取了鸡血,饮了血酒,跪拜神灵,对天盟誓,结为同盟。

42.风长歌哂笑一声:“别装腔作势了!每一个神灵的陨落都是惊天之事,神王陛下会亲自处理。

43.祝福不能盲目，真心为你祈福。快乐难得糊涂，日子光彩夺目。金钱数不胜数，好运排成一路。神灵对你关照，享不完的清福。兔年新年临近，愿你真的幸福！

44.最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。

45.所谓的云荒，那个“神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”的云荒，不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影，就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。

46., 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

47.的日本牌坊,正殿门楣上挂一铃铛,悬一粗绳,参拜者先要拉动粗绳,再大声鼓掌以惊动神灵,然后双手合一默默祈祷。

48.众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

49.家，是每一个人的期望与梦想，因为家将记载你一步步成长的体验，它是神灵的向往，是太阳的光芒，它哺育着每一个善良的人。

50.千百年来,我们孜孜不倦地寻找着灵魂的线索,千金散尽,却毫无所得,我们日复一日地敬仰着所谓的神灵,劳民伤财,背负骂名,到头来只不过是一堆乱石。

51.钟馗暴跳如雷，当场自杀，死后就成了捉鬼的神灵。

52.相传上古年间,有神灵护佑后人在茫茫落龙山脉中安家落户,建立村落。

53.无论是男人还是女人，都应该珍惜自己。当你绝望的时候，也许就会有转机。神灵许会给你暗示，人类许会给你关爱，爱人许会给你温柔，但都要你先珍惜自己。

54.无论是男人还是女人，都应该珍惜自己。当你绝望的时候，也许就会有转机。神灵许会给你暗示，人类许会给你关爱，爱人许会给你温柔，但都要你先珍惜自己。

55.风，触摸着万物的呼吸和心跳。万物，也触摸着风的呼吸和心跳。风扔下的羽毛，被大地捉住。风的脚印，被蚂蚁搬运。风的背影，被神灵梦见。风的忧伤，被月亮打开。

56.二百十三、在侯昌凤的记忆里,儿子小时候淘气,常挨丈夫的打,她便拼命护着;儿子受伤,她更是磕头烧香求神灵庇护。

57.并在精神领域须臾不离神灵，在节日、庙会对神灵顶礼膜拜，求得心灵的宽慰与解脱。