1.黄忠也发现刘琦非但没有刘表所说的柔懦,反而聪慧懂事,悟性极高,心中决定要将毕生武艺传与刘琦,不由多出几分喜爱之情,与刘琦说笑。

2.他虽然官做得很大,但饱食终日,无所用心,变得越来越浅薄,正应了古人所说的“肉食者鄙”那句话。

3.上课的难处还不是难在上面所说玛拉玛在学知识上的一丝不苟，而是难在她回答问题时非用支离破碎的英语不可。

4.金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。

5.全部都没有,二十多人,一个也没有,果然如同方雪所说的一样,灵根者百里挑一。

6.热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。在这里的隐讳、不坦率的行为，是自私的一种表现。苏霍姆林斯基

7.常言所说“知足不辱”包含了颇深的人生哲理,它告诫人们不能有非分的贪心,贪心容易招来祸患。

8.你嘴上所说的人生，就是你的人生。所以，我们一定要说积极向上的话，并且逐渐把说过的话变成现实。

9.迷途中似有烛火照亮一隅,洛希为海西鹏之死而来,而汪慧的身份也呼之欲出,正如秦然所说,闲事莫理,但一切事件皆因她而起,想抽身无异于痴人说梦。

10.中国承办2008奥运会，不是某些人所说的“国际施舍”而是“众望所归”！

11.期间,他的确告知了申豪放,网上视频之事,但除此之外,他毫不知情,对于申豪放口口声声所说被停职之事,可是毫无头绪,匪夷所思呀。

12.杜月笙语惊四座,不紧不慢地说,“正如李先生所说,我就是来听听日方有没有停战的诚意!”。

13.头脑也是这样。你不断地剥，首先是粗糙的层面，然后是微妙的层面，然后留下来的就是空。思想，情绪和自我，然后就什么都没有了，只有空。把这个空揭示出来就是我所说的静心。这个空就我们真正的自己。奥修

14.而一旦进入丛林深处,据楚云所说,各种虎豹豺狼层出不穷,他们昨晚赶了一夜路,因为不断逃离战斗,虽然数次险象环生,但也还算有惊无险。

15.天无二日,民无二主,若当真有金兀术口中所说的两个大宋君王隔江对峙的一天,他自然会让臣下们明白,应当做一个什么样的选择。

16.一个将5100万元视若等闲的金库大盗,他眼中的大奖也许不是以百万千万来计的,因而,他所说的未中过大奖尚可以接受。

17.我所说的爱的意思是：你已经变得十分宁静，现在因为没有愤怒、也没有吸引也没有排斥。实际上，现在既没有爱也没有恨。你根本不是指向别人的。别人已经消失了；你独自一人，跟自己在一起。

18.每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个“这个”。

19.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，这其中并没有什么秘密，要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。

20.我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人，就让他们去诽谤吧，他们的风言风语决不能赋予任何人不朽，更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。

21., 富丽堂皇的圆明园在侵略者的践踏下以然荡然无存了，但是就如雨果所说解放的干干净净的法兰西，终会向历史弥补自己的罪行，把所有的赃物还给中国！

22.圣人所说底话，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。

23.人到中年，除了“知其不可为而为之”，还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服，但是庄子的认命态度也未必没有道理。

24.9月30日,也就是中秋节当天,记者来到张先生所说青岛火车站城阳站对面的街道上进行了暗访,超载情况触目惊心,限乘55人的车,里边就塞了160多人。

25.一个正常的社会不是缺精英，恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量，也许他们能在漫长的日常中坚守自己，也许如里提摩太所说，现代教育二十年可见成效。王小妮

26.我们重视自己履行的事实重于道听途说我们不会想那些发疯的人所说的到处招摇撞骗、充满邪恶，那只会毁掉我们自己。

27.你所说的曙光究竟是什么意思。

28.自那之后，这类会议几乎一夜间就销声匿迹了。这就是我所说的美国国际集团效应。

29.小腹中升腾起一股热浪,上次索娅所说的小腹中的那一点炙炎斗魂,此时已经有拇指般大小了,在黑雷斗魂中掺杂着,但是又不互相抵触。

30.只有博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到他人的帮助，这便是古人所说的有容乃大的道理。

31.正如一位阿拉伯社会学家所说的，在一个部落社会中，你不是在收买忠诚，只是在租赁。

32.然而，“个人笔调”并非如林语堂自己所说是个人思想情感的自然流露，乃是一套精心设计的文本策略。

33.***所说30年前拜读先生崇论宏议,是指蓝公武在五四运动前后在《国民公报》连续发表的多篇政论。

34.原来，所有的话，都是说给自己听的---说给或相信或不相信的自己听的---希望至少能让你自己相信自己所说的话。

35.文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。

36.索南扎西说,银雕工艺中所说的“秘法”主要包括松胶的配置、白银的提纯、造型比例的换算等等,这些“秘法”几乎包括了银雕作品制作的所有工序。

37.你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠。马克·吐温

38.今日所说之话，明日勿因小利害而变。

39.正如教育家斯霞所说，智育不好是次品，身体不好是废品，德育不好的危险品。而德育必须从小培养，而其中最关键的就是培养习惯，无论是道德习惯还是学习习惯。

40.心是负责思考的，经周密考虑后所说的话必然符合正理，这就叫聪明。

41.一些富有远见的科学家曾经是不共戴天的敌人，他们就像圣经中的诗句所说“化干戈为玉帛”，为此携手破解难题。

42.小腹中升腾起一股热浪,上次索娅所说的小腹中的那一点炙炎斗魂,此时已经有拇指般大小了,在黑雷斗魂中掺杂着,但是又不互相抵触。

43.相信你的产品是销售代表的必要条件：这份信心会传给你的客户，如果你对自己的商品没有信心，你的客户讨它自然也不会有信心。客户与其说是因为你说话的逻辑水平高而被说眼，倒不如说他是被你深刻的信心所说服的。

44.变迁了形式，就变迁了内容。所以他所想所说尽管在表面上是老生常谈，而实际上却可以是一种新鲜的作品，如果选择与安排给了它一个新的形式，新的生命的话。

45.梦玥所说手书便是自己讲推解的玄文记录在书,毕竟人的记忆有限,不是每个人都是博闻强记的,以前弟子来寻他推解玄文,皆是手录一份给对方。

46.上课的难处还不是难在上面所说玛拉玛在学知识上的一丝不苟，而是难在她回答问题时非用支离破碎的英语不可。

47.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。

48.鲁迅说,在这种情况下,如果你看到某个人,头头是道,冠冕堂皇地大说一气,你如果真的相信他所说的一切,你就是一头“笨牛”。

49.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。

50.心中有发财或成绩某一事业的理想的人,要每天都有能尽心尽责的职业,并职业中不辞劳苦,就必定会完成他的理想,正如一句托斯卡纳谚语所说的那样，固然每一己都也许感觉到太阳的光芒。

51.你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠。马克·吐温

52.大家只是没事閒聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。

53.我们要说人的文学，须得先将这个人字，略加说明。我们所说的人，不是世间所谓“天地之性最贵”，或“圆颅方趾”的人。乃是说，“从动物进化的人类”。其中有两个要点，(一)“从动物”进化的，(二)从动物“进化”的。

54.这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

55.正如德高望重的勒恩汉德法官1951年时所说："如果我们想要延续民主体制，必须遵守一条戒律正义不能配给。"。

56.她所说的这句话大家都遵从了。所有的鹳鸟都叫彼得，他们现在还叫这个名字哩。

57.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。

58.大家只是没事闲聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。

59.一百十一、人们呼天抢地，但还没有表现出他们所说的一半悲痛。在喜怒无常的心境中我们在招致灾祸，同时怀着这样一种希望：在这儿我们至少能发现实在，真理的剑锋利刃。但结果表明它只是绘制的一个场景，一个假象。悲伤给我的唯一启迪就是知道了它有多么肤浅。

60.这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

61.不过，即便面对死亡，一个人也可以做出自己的选择，因为，正如一位伟人所说的那样，死亡，也有“重于泰山”与“轻于鸿毛”之分，你可以像英雄那样有尊严去死，也可以像懦夫那样在哀号中死去。

62.不说谎包含有两种意义：一、我们所说的话，就恰似我们所想说的话。二、我们所想说的话，我们都吐肚子说出来了，毫无余蕴。

63.淡水珍珠的色泽虽然很美观，但却经不起长时间的考验。一般经过十几年，珍珠就会变成普通的黄色，同时失去美丽的淡水珍珠光泽，这就是俗话所说的“人老珠黄”。

64.人生天地之间，真若白驹过隙，忽然而已。然，林宇凰长活一世，却能记住重莲所说的每一句话。天籁纸鸢

65.行毁灭的、必来到各城、并无一城得免.山谷必至败落、平原必被毁坏.正如耶和华所说的。

66.赵洋听着赵海的话语,也是半信半疑,虽然说弟弟所说不实,但是弟弟身上的伤痕却是实实在在的,这一个云阳下手还真狠,居然把赵海打成了这个样子。

67.当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。慧律法师

68.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。

69.但他心中清楚,那监狱之中关着的两人,决计不能如那董卓所说的那般处置,若真的这般简单的便直接斩首,只怕后果不堪设想。

70.圣人所说底话，光明正大。

71.我们和埃布尔兰很相似，我们所想所说的，有时就像他一样，因为我们要做利己的事，就是利用别人也在所不惜，或因为我们害怕会有甚么不测。

72.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。

73., 我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言："良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。"。

74.我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧！

75.这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

76.大家只是没事闲聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。

77.“何人不爱牡丹，占断称中好物花，疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”正如诗句里所说的那样。太平牡丹美得秀韵多姿，美得流光溢彩，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇作。

78.大家都知道，女性要经历更年期，其实，男性也要经历更年期。潮热、盗汗、失眠、记忆力下降……这些女性更年期症状也会在40岁以上的男性身上出现，其实，这就是临床上所说的男性更年期综合症。

79.一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事，因为面孔是他所说一切的概要，是他思想和志向的缩写，舌头只能表达一个人的思想，而面孔却能表达他的本性。叔本华

80.大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思。

81.的确是有几招使得不明不白,就感觉有些艰涩,没有齐师哥您所说的那种‘力透拳脚,刚柔并济,圆润饱满,酣畅淋漓’的感觉。

82.而巴扎等人听闻陈小乙所说云峰城多尔家族之事,更是面上忧容惨淡。

83.以下是这封信的主要部分：“贵党二中全会所说的‘集中统一’，实在未免本末倒置。

84.大家只是没事閒聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。

85.不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间”。是啊！何常不是这首歌所说的那样，每个人都献出一点爱，即使不是那惊天动地，人人皆知的大爱，世界也会变得更加美好。

86.有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。

87.所以若像目击者所说“从始至终保安‘呆若木鸡’站在一旁”,这名保安就涉嫌违规和失职。

88.正如打围的人所说的，他“包抄出路”，他赶忙派了一名助手绕道去把守那出口。

89.我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧！

90.如果此话是萧君宝所说,估计所有人都会不以为然或者反击讥讽,可是当这些话从一个黄发垂髫的七岁童子口中说出,就彻底不同了。

91.中国承办2008奥运会，不是某些人所说的“国际施舍”而是“众望所归”！

92.走了不多远，看见昨天所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是九十度垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。

93.富丽堂皇的圆明园在侵略者的践踏下以然荡然无存了，但是就如雨果所说解放的干干净净的法兰西，终会向历史弥补自己的罪行，把所有的赃物还给中国！

94.修辞学所说的“双关”,就是用一个词语或一个语言片断关涉两种事物,表达双重意思,好似一箭双雕。

95.不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间”。是啊！何常不是这首歌所说的那样，每个人都献出一点爱，即使不是那惊天动地，人人皆知的大爱，世界也会变得更加美好。

96.学习别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。

97.春天，春姑娘迎着轻快的脚步来了。柳树的芽忙着挤挤，生怕没有位置。大的只有指甲那么大，小的像米粒那么小，真像诗人所说不知细叶谁才出，二月春风似剪刀。

98.到欧菲米亚来决非只为做买卖，也为了入夜后围着集市四周点起的篝火堆，坐在口袋或大桶上，或者躺在成叠的地毯上，聆听旁人所说的词语，诸如“狼”、“妹妹”、“隐藏的宝藏”、“战斗”“疥癣”“情人”等，篝火堆旁的每个人都要讲述一个关于狼、妹妹、隐藏的宝藏、战斗、疥癣、情人的故事。

99.作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

100.一个人要做到时时事事都能够谦虚谨慎并非易事，尤其是要做到如曾子所说的不耻下问，更是需要经过长期的自我修养才有可能达到的。