无俗念 性通
[宋代]：丘处机
法轮初转，慧风生、陡觉清凉无极。皓色凝空嘉气会，豁荡尘烦胸臆。
五贼奔亡，三尸逃遁，表里无踪迹。神思安泰，湛然不动戈戟。
信步紫陌红尘，饥餐渴饮，度日随缘觅。物外闲中天地宝，时复玎珰敲击。
后约参师，前程归路，自有真消息。鹤书来召，坐升云汉游历。
法輪初轉，慧風生、陡覺清涼無極。皓色凝空嘉氣會，豁蕩塵煩胸臆。
五賊奔亡，三屍逃遁，表裡無蹤迹。神思安泰，湛然不動戈戟。
信步紫陌紅塵，饑餐渴飲，度日随緣覓。物外閑中天地寶，時複玎珰敲擊。
後約參師，前程歸路，自有真消息。鶴書來召，坐升雲漢遊曆。
唐代·丘处机的简介
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
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► 丘处机的诗(179篇) 〕
清代：
朱方蔼
言访神仙宅，攀藤石磴闲。泉声春雨涧，人影夕阳山。
丹灶久岑寂，白云空往还。劳劳尘土梦，愧我几时闲。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
清代：
陈洵
濯粉池妆带雾收。泛兰双桨尚迟留。物情天气喜清游。
吹梦楝风成旧暖，润香梅雨入新愁。燕归犹傍小红楼。
濯粉池妝帶霧收。泛蘭雙槳尚遲留。物情天氣喜清遊。
吹夢楝風成舊暖，潤香梅雨入新愁。燕歸猶傍小紅樓。
宋代：
戴复古
连宵歌舞醉东楼，不信樽前有别愁。
半夜月明何处笛，长江风送故人舟。
連宵歌舞醉東樓，不信樽前有别愁。
半夜月明何處笛，長江風送故人舟。
宋代：
王称
海国变民俗，君行领专城。千室岂云小，所志在苍生。
烈士慕知己，编民归颂声。驱马登古台，览望穷沧溟。
海國變民俗，君行領專城。千室豈雲小，所志在蒼生。
烈士慕知己，編民歸頌聲。驅馬登古台，覽望窮滄溟。
