与正信庵吴居士
[宋代]：释慧空
心外有佛不名信，自心是佛亦非信。信尽心亡佛亦非，那吒手把金刚印。
心外有佛不名信，自心是佛亦非信。信盡心亡佛亦非，那吒手把金剛印。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
...〔
► 释慧空的诗(263篇) 〕
清代：
丘逢甲
一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
一疏晨叩阙，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
清代：
杨玉衔
林秃山髡，扫木叶一空，似头新沐。蛎墙薜荔，凌乱诗人吟屋。
未岁寒、松柏先凋，岂梅花五月，笛声飞玉。横汾帆乱，又唱大风一曲。
林秃山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蛎牆薜荔，淩亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風一曲。
宋代：
陈师道
讳穷怀禄得辞劳，腰折头低不复高。
梦幻更堪追鸟迹，去来何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥迹，去來何有校牛毛。
明代：
郑真
水郭人家处处幽，太平久已息边筹。箜篌曲奏虹桥月，刁斗声传雉堞秋。
展席恍惊珠露滴，据床遥指玉绳流。封书欲寄南飞雁，翠竹窗西人正愁。
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁鬥聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
明代：
谢迁
半掩衡门不系船，醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路，蓊郁桑麻雨后天。
嘉会有缘凭入社，素餐非分合归田。古来莫逆真能几，蚤晚相过一粲然。
半掩衡門不系船，醒時歌詠醉時眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨後天。
嘉會有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。
