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释遵式的诗词

本页收录释遵式的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释遵式古诗词的介绍可以了解名家释遵式的诗风。如果您也有喜欢的释遵式代表作品、或喜欢的释遵式的古诗词,欢迎分享。

释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈

宋代释遵式

又放光明名见佛,此光觉悟将终者。

令随悟念见如来,命终得生其净土。

十六观经颂·总观第六

宋代释遵式

众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。

此个总观若成时,名为粗见彼极乐。

改祭修斋决疑颂 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:

宋代释遵式

杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。

五峰合涧诗 白猿峰

宋代释遵式

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。

今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。

改祭修斋决疑颂 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:

宋代释遵式

正信天龙护,邪神岂奈何。但知常念佛,灾怪自消磨。

十六观经颂·杂往生观第十三

宋代释遵式

重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。

杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。

十六观经颂·中品下生

宋代释遵式

孝养父母行仁义,临终复遇善知识。

广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。

十六观经颂·势至观第十一

宋代释遵式

次观势至菩萨身,量等观音无有异。

但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。

十六观经颂·上品中生

宋代释遵式

不必受持方等经,解第一义明因果。

紫金台现命终时,自见身于台上坐。

十六观经颂·上品下生

宋代释遵式

深信因果奉大乘,但发无上菩提意。

以此功德回愿生,生已当住欢喜地。

十六观经颂·上品上生观第十四

宋代释遵式

慈心不杀持众戒,读诵大乘方等经。

修行六念回向愿,临终化佛悉来迎。

十六观经颂·日观第一

宋代释遵式

正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。

见已闭目开目间,皆令明了心坚住。

十六观经颂·普往生观第十二

宋代释遵式

端想身生极乐界,连华合闭身居内。

华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。

十六观经颂·观音观第十

宋代释遵式

观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。

流出光明满十方,光中化佛无数亿。

十六观经颂·华座观第七

宋代释遵式

七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成。

作此想时心不乱,定当极乐国中生。

十六观经颂·佛菩萨像观第八

宋代释遵式

诸佛如来法界身,遍入众生一切想。

智者当观此想心,是心即佛菩萨像。

十六观经颂·地观第三

宋代释遵式

琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。

八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。

十六观经颂·中品中生

宋代释遵式

若人至心一日夜,持戒持斋无破缺。

以此功德回愿生,七日华敷成记莂。

十六观经颂·中品上生观第十五

宋代释遵式

受持五戒八戒斋,修行诸戒回向愿。

命终生彼闻法音,应时即得阿罗汉。

诫酒肉慈慧法门

宋代释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。

我念欲依教,普劝诸众生。

放生慈济法门

宋代释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。

发佛大慈悲,忏彼六情根。

地狱界偈

宋代释遵式

三界无别法,一切唯心造。

是故于日夜,当自勤观心。

酬苏屯田西湖韵

宋代释遵式

雨余残景照渔家,渔子鸣榔彻郡衙。

今夜相呼好垂钓,晚来新雨涨蒹葭。

大悲观音栴檀像

宋代释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。

南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。

酬伉上人

宋代释遵式

鸟外清閒极,谁能更似君。

山光晴后见,瀑响夜深闻。

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