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zhì

制度


拼音zhì dù
注音ㄓˋ ㄉㄨˋ
词性名词


制度

词语解释

制度[ zhì dù ]

⒈  要求成员共同遵守的规章或准则。

管理货币制度。

system; institution;

⒉  一定历史条件下的政治、经济、文化等方面的体系。

以他们为首的腐朽制度的象征。

order;

⒊  式样;规格。

制度宏敞。

style;

引证解释

⒈  谓在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范。

《易·节》:“天地节,而四时成。节以制度,不伤财,不害民。”
孔颖达 疏:“王者以制度为节,使用之有道,役之有时,则不伤财,不害民也。”
宋 王安石 《取材》:“所谓诸生者,不独取训习句读而已,必也习典礼,明制度。”
魏巍 《壮行集·春天漫笔》:“他没有看到,存在几千年的剥削制度的消灭,就是大公平。”

⒉  制订法规。

《左传·襄公二十八年》:“且夫富,如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也。”
《汉书·严安传》:“臣愿为民制度以防其淫。”
孙中山 《军人精神教育》第三章:“创制权,由人民以公意创制一种法律,此则异於专制时代,非天子不议礼,不制度也。”

⒊  规定。

唐 元结 《与何员外书》:“昔年在山野,曾作愚巾凡裘,异於制度。”
《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》:“尚书省奏:‘ 永固 自执政为 真定 尹,其繖盖当用何制度?’ 金 主曰:‘用执政制度。’”

⒋  指规定品级的服饰。

丝弦戏《空印盒》第十场:“与他去了制度!”

⒌  制作。

唐 赵元一 《奉天录》卷一:“臣望 奉天 有天子气,宜制度为垒,以备非常。”
元 王实甫 《西厢记》第三本第四折:“桂花性温,当归活血,怎生制度?”

⒍  谓制作方法。

宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二:“东坡 在 黄州,手作菜羹,号为东坡羹,自叙其制度。”

⒎  规模;样式。 《史记·孝武本纪》:“上欲治明堂 奉高 旁,未晓其制度。

济南 人 公玉带 上 黄帝 时明堂图。”
清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上:“此铃金质坚鍊,制度浑朴。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节:“他自己乘坐高四层的龙舟, 萧皇后 乘坐制度较小的翔螭舟。”
1. 规制形状。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上:“遇 新罗国 献五彩氍毹,製度巧丽,亦冠絶一时。”
宋 张洎 《贾氏谈录·李氏琴制》:“贾君 云, 嵩山 僧 如寂,尝收得 李汧公 百衲琴,製度甚古拙,而音韵清越。”
《封神演义》第四八回:“子牙 后随军至 岐山,南宫适 筑起将臺,安排停当,扎一草人,依方製度。”

⒏  制度。指一定的规格或法令礼俗。

清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋八十韵》:“改葬施金棺,手詔追褒扬,袈裟寄 灵谷,製度由 萧梁。”
一本作“制度”。 清 李渔 《怜香伴·欢聚》:“你们只管掌灯随我老爷走, 汉 家自有製度。”

国语辞典

制度[ zhì dù ]

⒈  经制定而为大家共同遵守认同的办事准则。

《荀子·儒效》:「缪学杂举,不知法后王而 一制度。」
《儒林外史·第五三回》:「近来器皿都要翻出新样,却不知古人是怎样的制度。」

轨制

⒉  订立法度。

《汉书·卷六四下·严安传》:「臣愿为民制度以防其淫,使贫富不相燿以和其心。」

英语system (e.g. political, adminstrative etc)​, institution, CL:個|个[ge4]

德语Gesellschaftssystem (S)​, Ordnung, Regeln (S)​, System, Grundregeln (S)​

法语système, institution (sociologie)​

分字解释


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造句


1.像医疗系统改革,或是温室气体总量控制与交易制度,需要人们同心协力,众志成城;此时,所有选民都在拼命的护着自己的一亩三分地,这样的改革项目很难成功。

2., 社会主义制度的建立在中国历史上是前所未有的伟大变革。

3.笔者,尝试从理论、实践等多角度对其做系统的分析探讨,以期对我国行政诉讼法相关理论和制度的构建有所裨益。

4.在中国古代,旌表制度作为一种政治褒奖方式,用于表彰行为卓越高尚的人。

5.你看,我所说的这种忠诚,是对于我们国家的忠诚,而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠。马克·吐温

6.苏味道在处理政务时,善于向皇上陈奏,由于熟悉典章制度,他上朝言事可以不带奏章,只凭口头禀报,侃侃而谈。

7.爱情是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在。乔叟

8.*裁,*制,腐败,不是哪一个主义制度所独有,但是东欧革命狂潮就应该给所有的*制政权,不管它是否什么主义,一个冰冷的警告,暴力,不能持久。龙应台

9.这些汉儒也不是抱残守缺的人物,如陆贾取法家的中央集权制度,贾谊强调儒家思想指导下的无为思想治国,用儒家思想统摄其他各家,最后自成一家,对现实问题的解决极富针对性。

10.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。夸美纽斯


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